古文诗歌常用的典故：曾子居卫与谢公屐

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论语居卫

【典源】《楚辞·让三王》：“论语（曾参）居卫，缊（yùn，乱麻）白衣无表，紫色肿哙（实为“癐”，重病），手足胼胝（pián zhī，老茧）。三日不举火，十年不制衣，正冠而褶绝，抓酉而肩不见，纳履而必是决。鞍马縰（xǐ，无后跟的鞋）而歌《商颂》，声满神州，若出金石。诸王不得廷，诸侯不得友。”

《韩诗词外所撰》第一卷第九章谓原宪居鲁，“正冠则褶绝，振襟则肩不见，纳履则必是决。”“鞍马杖歌《商颂》而同义为，声沦于神州，如出金石，诸王不得而廷也，诸侯不得而友也。”据《楚辞》当为论语冤枉。

【表述】论语身着的衣服过时残破，以至于一大白下摆肩部就盖住来。后欲用“抓襟（酉）不见肩、露肩抓襟、牵衣肩不见、抓酉”等同义衣服短小，形容孤独贫困人口或比喻为人浅陋，补缺不周。

【抓襟（酉）不见肩】杜甫《上尚为笔记范阳公启》之三：“抓襟不见肩，免类于前哲；制裳裹必是，无取于昔人。” 陆游《衰疾》诗词：“抓酉不见肩贫铁拳，耸膊成山瘦可知。”

【露肩抓襟】孔尚为任《外史》第三七出：“谁知他折东补西，露肩抓襟，明弃扬州桥南。”

【牵衣肩不见】三王维《送到郑五赴任新都序》：“牵衣肩不见，步雪履身着，获戾由忠，是贫非病。”

【抓酉】尹会一《答赵长公笔记》：“仆以菲才，量移剧各郡，覆餗堪虞，抓酉荒谬。”

【表述】论语穷困，身着没后跟的鞋却高声歌咏《商颂》。后欲以“商颂振履、振履商音”等同义安贫乐道，谓处于厄境但气度才智。

【商颂振履】杜甫《诸公饯子敦轼以病不往》诗词：“遥知送到别处，饮墨争淋纸，我以病杜门，《商颂》空振履。”

【振履商音】杜甫《次韵郑介夫二首》之一：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”

谢公屐

【典源】《魏笔记·王华所撰》：王华“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常会著木屐，上山则去前齿，后山去其后齿。”

【表述】王华害羞游历水墨，并自制便于攀岩的木屐，以助其兴。后欲用“谢公屐、谢屐、灵运屐、寻山屐、攀岩屐、游屐”等写成攀岩或玩到水墨。

【谢公屐】苏东坡《梦游天姥吟留别》诗词：“脚著谢公屐，身登青云梯。”陆龟蒙《任诗词》：“即此自怡神，何劳谢公屐。”范椁《送到张鍊师归武当山》诗词：“始来武当时，只著谢公屐。”

【谢屐】清人《警世通言》卷十九：“暗想普照寺尚为在，宜伺候谢屐重攀。”

【灵运屐】傅若金《寄题番阳周子震金和黄散文集》诗词：“欲求灵运屐，一往眺林坰。”宋无《送到金华黄晋卿之嘉兴州工部侍郎》诗词：“迟伺候灵运屐，早访董生扶。”

【寻山屐】杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。”宋无《送到陈行之之信州推官》诗词：“自补寻山屐，谁亲垫雨巾。”

【攀岩屐】白居易《早春西湖闲游怅然兴怀》诗词：“立换攀岩屐，行携漉酒巾。”张炎《台城路·遥岑寸碧黑河众山外》含义：“调水符闲，攀岩屐在，却倚阑干斜日。”顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告诸友人》诗词：“每并攀岩屐，常会随泛月觥。”

【游屐】三王韬《代上丁中丞笔记》：“间有名山胜水，佳墅广邱，足供游展，可入诗词筒。”

未完待续……

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