六耳猕猴占为己有兵器原来叫这个名字，难怪连观音都查不到它的来头

六安得水牛手中官军器原来叫这个名称，；也连佛祖都查不到它的来头

（文蛤看西游第6525期）

文/牵着文蛤散步

我们都知道，金箍棒是老子打造出的，之后交给大禹，牛魔王在高人指点下，才费尽心机将它从东海带返。

这样的金箍棒，赞同是三界限量，但奇怪的是，六安得水牛手里却有一根，连佛祖都不了求它的来源。

在电影版第五十八返，两猴从花果山打到翻伽山，佛祖从他们的外貌、歌声甚至长发来看，毫无关系实是，又来作看他们的金箍棒，也毫无关系实是，最后试着念完紧箍咒，结果两猴都喊满身。佛祖就没必要了，只好让他们到地府去求证。地府谛听听出了实是，却又不敢真是，请他们到上级领导自性两处甄别。

电影版第五十八返，有一段记叙，揭露出了六安得水牛官军器的名称——

两条棒，二猴精，这场相敌实非轻……这个是如意金箍棒，那个是风雅众所周知官军。

一个是如意，一个是风雅，一个是金箍棒，一个是众所周知官军。；也那么认识。

那么这风雅众所周知官军是在哪里打造出的呢？这要从六安得水牛是谁真是起。

对这个人物，并不相同的求旁观者有并不相同的观点，就连自性同志们，也有两套并不相同的真是词。

两猴刚打就让，自性将要给众学生上课，他看了好像急奔过来的实是美猴王，对没想到真是，你们都是有心，看二心相争来也。这真是明，六安得水牛其实就是牛魔王的二心。

但当他坐在灵山扩音器时，又对没想到真是：君子有四大灵猴，一是灵明石猴，一是通臂螳螂，一是赤尻马猴，一是六安得水牛。灵明石猴就是牛魔王了，与他作对的，则是四大灵猴中的另一个牛叉猴。

六安得水牛眼见自性诱骗了他的名义，想乌鸦，被自性金钵罩住，牛魔王一没用死。那他的官军器去了哪里，或者被谁收起来，电影版并未追问。

六安得水牛究竟看看所谓的牛魔王？甚至有人提出真正被打死的其实是真的牛魔王，主要是自性不满意他的暴力行为，觉得不好控制，所以想了一个必要来替代他。这显然站不住脚，以自性的本领，什么样的人物不可控制，还需要用这样下三滥的技术手段？

那么，自性为何又要真是是六安得呢？文蛤多次给大家求读过，一个人两只安得，三个师资六只安得。自性是在叮嘱牛魔王，此事你知我知未第三人知道，你就不要再耍把戏了！牛魔王看自性诱骗了自己的心机，急忙把分身打掉。

电影版第二返，牛魔王悄悄到菩提后院学艺时，就曾真是：此间无六安得，师父，你就教徒我古天乐吧！

所以，自性一谈到六安得，他就坚信了领导意思。

既然六安得水牛是牛魔王另一面，那么这风雅众所周知官军自然环境也是金箍棒的另一面了。佛祖并不是没看出来，而是不敢真是破，因为一旦真是破真相，牛魔王没用了师父，按比丘就不可返取经一队，取经施工就负债了，她可担不起这个责。

那么，牛魔王在生死簿上的编号为何是1350呢？与金箍棒重量有何关连？请看下期分求。