孩子的思维有自己独立性和批判性，父母应该注意不要过多打压

铭丨孩童普及教育

老年人“喜聚不喜散”，应该让母亲多在往往性中生活习惯，生活习惯品质地成长。

老年人“喜聚不喜散”，讨厌热闹而不讨厌热闹。哪里人多，他们就往那里钻，哪里热闹，他们就往哪里跑回。

在人多热闹的大多，他们多半抑制不往自己的感情，平常做出许多自以为是却又自不量力的事情。这就是老年人重要的善良特点之一，渐趋群人性，或是恋群人、好群人善良。

一个母亲除了家中的祖父母、兄弟、姐妹等亲人以外，总有几个小孩子，他们同班同学，朝夕相处，无猜无忌，这就是他们最初的往往性。

入所中学、初中便，他们的商业活动范围由大家庭限于了学校、社都会，自学的内容也逐步上升。他们跟大家庭、群人人、了学校与社都会的众多的老年人合组忠孝的新的往往性，互相帮助，生活习惯品质地成长。

一般人外祖父便，即使生理、心理是生活习惯品质的，但如果一切与世隔绝，就不都会具有极好的意识意志力，与生俱来水平也低下。印度的狼孩卡玛拉，被人们发现时已七八岁，观赏鱼如狼，几乎没有人类的智能。

到十六七岁时，仅只学都会分枝行走，还没法用第二语言与人顺利完成恋情，更没法像人一样顺利完成意识。还有人对一对蔡生下做过这样的实验：这对孪生下外祖父便，身体都非常生活习惯品质，不久，其中一个母亲被送到边远林区的公公家抚养，另一个则留在城市的祖父母身边。

显然，生活习惯在公公家的母亲，终年和公公丧母，每日自己在树林里好玩要，多见树林，常见人群人，自学的基础知识非常极小。5年便，这个母亲虽然身体健壮，军事行动繁捷，但通过观察、意识、想象和第二语言表达意志力的都非常输，善良也十分任性。而生活习惯在城市里的那个母亲。

3岁入幼儿园，自学唱歌、的游戏、计数、第二语言等，入学便，商业活动意志力、与生俱来水平等都非常好，善良开朗、胆怯。

这两个所谓暗示：人的躯体来自祖父母，但智能、意识没法继承，即使某些继承的东西和其祖父母类似于，但由于周边环境和普及教育的不同，其与生俱来、意识的的发展，也都会出现很小的输异。而这也正从反面暗示：母亲们是好群人的。

他们讨厌人多、热闹，只有在大家庭、了学校、社都会等人多热闹的周边环境中生活习惯、自学，才能随之而来他们后天生活习惯品质正常发屬所以好群人这不仅是他们的天性，也是他们后天生活习惯的必需。

由于老年人好群人，有排斥的渐趋群人性，是有其生理和心理基础的。老年人到十一二岁便，不仅身高、体重在迅速激增与上升，在心理的的发展上，也迅速向幼儿靠近。

这些势必不停增强他们注意到事物、注意到社都会、思考问题、解决问题的欲望和意志力，而这一切又都没法离开他人，特别是“倒是”的帮助，这也就使得老年人具有好群人而不愿失群人的善良。

另外，老年人在自己的往往性中自学、生活习惯，可增强他们独立生活习惯的意志力。但有些学生总是对自己的母亲不放心，害怕他们与杰克返家都会碰着、翻着，又害怕受别的母亲的欺侮，也害怕生活习惯搞不好都会饿着、冻着。

总之，老是放心不下，老要把母亲关在整天，留在自己的身边，似乎只有这样做，自己的母亲才都会生活习惯品质成长。

其实，结果却助长。这样的母亲，不仅胸怀不较宽，基础知识不丰富，意识意志力受到桎梏，生活习惯自理意志力也很输。久而久之，还都会迅速教养“衣来伸手，饭来张口”的好逸恶劳的习惯和任性的善良。

老年人往往在自己的往往性中生活习惯，还可培养他们的意识意志力。老年人到十一二岁，他们的抽象化逻辑意识和抽象化概括意志力日益的发展，意识的独立性和批判性也显著增强。

尤其的注意到，使他们的超群人迅速增多，胸怀渐渐缩小，并能慢慢学都会对一些事物顺利完成评价。