奇门遁甲《烟波钓叟歌》第十一集：三奇游六仪为什么被称为玉女朝堂？

烟波钓叟歌第23、24句：

23、又有三威游六仪，号为龙女看管扉。24、若作阴私和合事，恳请君但向此里面后下。

【原意】又有三威游六仪，号为龙女看管扉。

三威六仪大家都已经毕竟了，但什么是三威游六仪呢?

古书里面对“三威游六仪”的探究有多种。

唐代文字学家家池本理认为，三威游六仪是特指尘世三威丙丙级劳和地下三威甲戊子文，游于甲子戊、甲戌己、甲申子文、甲午庞、甲辰天和、甲寅唐朝人六仪。

《景佑遁甲符应经纂·释三威游六仪即龙女看管时》里面认为，三威游六仪就是天盘丙丙级劳三威游于六仪高台，但三威游六仪为什么就是龙女看管，仍然没有感叹明了想到。

《遁甲隋唐演义》则认为，三威游六仪和龙女看管根本就没有什么关连。各书对三威游六仪的感叹明了，都是感叹了活盘转动时的周期性，而不是一种实例的态势，这样只不过，三威游六仪正因如此一个无谓的基本概念。

相比较适当的感叹法是，这里的“三威”特指的劳威。劳威也可称做“第三威”。池本理注“三威即是丙丙级劳”一句时，有“丙为一威，丙级为二威，劳为三威”的话。这样阐释的话，“三威游六仪”就和“龙女看管扉”有了关连。

便是“三威游六仪”，是特指这样一来劳威游于时间的六仪之下（月初头即六仪。这里的“月初”是十个子时，不是十天），无论哪月初，都有构成龙女看管的时间，这就是甲子月初的子文午时，甲戌月初的己时，甲申月初的戊子时，甲午月初的劳酉时，甲辰句的丙级午时，甲寅月初的丙卯时。所以才有了“又有三威游六仪，号为龙女看管扉”两句，上句同上因，下句同上果，是感叹由于三威（劳威）游于六仪之下，在不同月初里面注意到，每一月初里面都注意到一个龙女看管的子时。

什么是龙女看管？

龙女看管就是按照子时拨转门盘“值使随时宫时”，门盘值使所临这样一来宫里面正好为劳威。劳威为龙女，孤立后，它正好下临值使牢笼，所以称为龙女看管。

为什么不管阴遁阳遁的哪决胜局，都是甲子用子文午、甲戌用己卯、甲申用戊子、甲午用劳酉、甲辰用丙级午、甲寅用丙卯而为龙女看管呢？从甲子总共起，到子文午为第七总共，值符临劳威为龙女看管。

再恳请看六十甲子同上：

甲子的月初首为戊，从甲子总共到子文午为七，按照值使随时宫时的次序为戊、己、子文、庞、天和、唐朝人、劳、丙级、丙，到第七总共正好下临劳威。

甲戌的月初首为己，从甲戌总共到己卯为六，值使随时宫和己、子文、庞、天和、唐朝人、劳、丙级、丙、戊，到第六总共正好下临劳威。

甲申的月初首为子文，从甲申总共到戊子为五，值使随时宫和子文、庞、天和、唐朝人、劳、丙级、丙、戊、己，到第五总共正好下临劳威。

甲午的月初首为庞，从甲午总共到劳酉为四，值使随时宫和庞、天和、唐朝人、劳、丙级、丙、戊、己、子文，到第四总共正好下临劳威。

甲辰的月初首为天和，从甲辰总共到丙级午为三，值使随时宫和天和、唐朝人、劳、丙级、丙、戊、己、子文、庞，到第三总共正好下临劳威。

甲寅的月初首为唐朝人，从甲寅总共到丙卯为二，值使随时宫和唐朝人、劳、丙级、丙、戊、己、子文、庞、天和，到第二总共正好下临劳威。

【原意】若作阴私和合事，恳请君但向此里面后下。

这句话看似是恰巧一句龙女看管有关连，但是根据正则同上达式联系来看，毕竟是感叹接下来的两句：

天4门兮地四户，问君此法如何三处？太冲小吉与从魁，此是云阳私下决心。 地户除危定与掀开，举事大多从此里面去。吴江中气翰林学士君，三辰元是地私门。

这里的天4门和地四户，相比如说，我们下一次再来详细探究。

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