为什么穆斯林能迅速征服巴基斯坦？为什么逊尼派和什叶派水火不容？

逊尼人马逊尼人马的基本城市是“安息”纳杰夫（Najaf,迭下葬的地方)和Abu，二者都位于今利比亚西部，直到16世纪，土耳其都不是逊尼人马的主要依靠区外。

但是，萨法维王朝在于1501年开启之后，将逊尼人马认定国教，土耳其自此换成一个最重要的逊尼人马神权第三世界。土耳其逊尼人马逊尼人马信仰的是十二什叶人马人马。他们尊崇迭及其先父中的十一或多或少什叶人马，并普遍认为第十二代什叶人马从9世纪初便已消失。

他们普遍认为第十二代什叶人马并未被害，而是则会在梦魇之时重新现身（将耶稣纳在其臀部之上)。其他较少逊尼人马分支[关键因素名气的是仪派仪人马（Ismailis)]对于什叶人马传承有各有不同的信仰者（本书其他地方提及的逊尼人马主要是就是指“十二什叶人马人马”）。

逊尼人马和逊尼人马间的歧见是一个最重要问题，21世纪年末，随着政治神权的发端，瓦哈比人马和萨拉菲人马等相比较逊尼人马势力作的浮现，土耳其和卡塔尔间的区外竞争的更趋紧张，逊尼人马与逊尼人马间的纷争问题显得愈来愈最重要。