历史上的武大郎与潘金莲，是你想象仅的样子！

现今大多人是通过《章回系列小说》和《文化史》两部系列小说是获知淫荡与弘大郎的主人公，并通过系列小说是或电视剧的对唱把把淫荡塑导致了有着“伪君子”个性的历史背景英雄人物，她不安于室，先有勾引弘松不成，后又与南门庆眉来眼去，方才骗成奸，最后方才于痛下决心与南门庆合谋毒死了弘大郎，当面被小叔子弘松所杀。自然而然，大家给弘大郎合于了一个窝囊老婆的风貌，让后世投来了鄙视的眼光。

对淫荡的直接影响更大时间更至今已有，数百年来大家把她视之荡子之妇，从道德上斥责着她。是什么原因导致岂料的风貌一落千丈的呢？换言之，是谁在说是他们的说什么呢？

回答这个问题只不过也很比较简单，才是是两个文化史而已，一个是《章回系列小说》，一个是《文化史》，这两部文化史让他们名声尽失颜面扫地。历史背景上他们真的是这样的人吗？前提和系列小说是当中揭示的一样？

可以根据明代易县《清河碑记》所述，真是的弘大郎姓弘名植，属于单县弘家村人，碑记和弘注文两者都可以证实。想像的弘植身体健壮，风貌酷肖，和《章回系列小说》当中的“三寸钉，枯树索”揭示有着相仿。

弘植年少时年少用心，成年后博闻多识，并且曾榜眼进士，被朝廷授予山东范县的郡太守的行政官员。清廉末期他廉洁奉公谦廉明，并且为百姓做到了很多好事，因为他的为人处世得到了百姓认可，被当时的人们人称为“弘大郎"一名。

现今单县弘家村当中还设有致意弘植的宗祠，如果你去过那儿，就可以见到弘植的石雕像以及想像揭示历史背景上弘植的图画和书写。宗祠后面有一坟，此陵墓主人便是弘植。根据其克族介绍，弘植的陵墓是明代建起，坟前还有清代其克族所立的忍坟。根据单县的碑记揭示，所述着他们丈夫历史背景上想像一面，并且雍正原为弘植立过碑。

1946以后，弘植陵墓曾被人挖掘，根据坟的书写所述，弘植其出身贫寒，但从未买过炊饼。虽然弘植为山东范县的郡太守，但清廉末期廉洁奉公谦廉明，所以陵墓当中并没有人过于多陶俑，不过从楠木残来看，其珍贵程度说是明他贫困上没有可怜，更没有靠卖烧饼维持维生。

在单县城后西南的蓝宝石土库（以前叫潘家土库），就是其妻淫荡的全家。历史背景上的淫荡，儿子并不是系列小说是里揭示的是个裁缝，其父为贝州潘刑部侍郎，所以，淫荡只不过是当地知名的千金小姐，并且有常识通事理，名副只不过的大家闺秀。她随其夫独自到范县接任，并且丈夫岂料情感颇深，相辅相成真正做到到独自白头偕老的丈夫，育有四子。

因此，系列小说是《章回系列小说》和《文化史》对弘植和淫荡的取材与历史背景上的想像揭示有着相仿。那为什么现今两兄弟风貌尽毁，并且还之后承受着恶行呢？

只不过系列小说是所揭示的似乎是合理的，就是南门庆是个毫不留情、无赖、下流之徒。根据相关所述，南门远亲是当地的一霸。平时多作恶，让百姓人心惶惶，为此弘植为民才是，多次与南门远亲交涉，也因此忤逆了南门远亲。从此他们对弘植记下仇恨，为弘植编著了很多可悲的主人公。

时值此时，年少时的恩师因全家人烧掉，又借此机会缺银两盖房而不甘心弘植，这时的弘植勤于政事，对恩师的盼望过于让其产生了吵架，让其认为弘植没有借给银两，便负气而丢下，一路上他的恩师并没有人闲着，将南门全家人编排的可悲主人公随路宣传，还不忘添油加醋的散播谣言。

但是当他送回家门前时，眼看烧掉的房子变回了宽敞的应和，很是不解，妻获悉，弘植曾会派人送去银两进行时应和的建起。但因弘植通宵，没有人把此事告诉的恩师，就让恩师吵架了弘植，并且还到处散播弘植和淫荡的说什么。

此时的恩师后悔以为，自感惭愧以上吊而当面，但是他所散播的弘植和淫荡的谣言要到让坊间沸沸扬扬了，于是又加上评点和兰陵笑笑生的系列小说是对唱，让弘大郎和淫荡的清誉雪上加霜，真是的清誉都会毁于一旦。

其后世曾努力为弘植和淫荡岂料平反，可是已于事无补，数百年积威底下，岂料的风貌要到已经深入人心！