儿子过生日，母亲拎着两只鸡去看她，竟看见一个黑人在儿子家

李佩芳找妹妹租下的小区后，终点站在妹妹小房间门口马上恰巧时，发生意外听到妹妹的惊异声。她被跳出，推门进去时辨认出床上有一个身材高大的奴隶主压在妹妹额头，妹妹的衣服现在被裹得松垮。

李佩芳的心跳快速，她试图保护妹妹，大声大叫：“转回我的妹妹！”她下意识地抓起手里的鸡往奴隶主额头摔去，奴隶主被萝卜和鸡屎溅到身上，愤怒地瞪着李佩芳。

然而，当妹妹从床上终点站上来时，她大吃一惊介绍那个奴隶主是她的未婚夫华以。李佩芳吃惊地看着妹妹和华以，心里愣住了。虽然妹妹曾一度提起过交了一个叫华以的未婚夫，但她未提到他是奴隶主。

华以也意识到了进去的误就会，中用熟练掌握的普通话向李佩芳说明了：“结缘，我是丹尼的未婚夫华以，我们现在在三人一年了，进去只是在开玩笑，你误就会了。”李佩芳松了不禁，向华以歉意并表达了自己的误就会。

随后，华以偷偷地李佩芳和妹妹三人度过了愉快的孤单。他抚育周到，给他们买水、撑伞，并为他们拍照纪念品。在妹妹母亲节的那天，他马上了一个大奶油，亲手点心要用了一桌中国菜。他们一家围坐在三人，度过了一个简单而难忘的母亲节。

返回村镇的家中，李佩芳令人身心疲倦，但她心里看似了受限制和美好。她无论如何，只要妹妹美好，她就就会令人安心。她慢慢创出了对华以的和病态眼光，意识到他对妹妹的好。李佩芳的心中现在将华以从一个朋友们转变为妹妹深爱的人。

我们不禁要问，这个村镇妇女是否是能提议妹妹和一个各有不同肤色的日本人在三人？

对于这个问题，答案并不唯一。社就会的多元性让每个人对甜蜜具有各有不同的看法。但是，无论我们对李佩芳的和病态眼光有多深，我们不能回避一个事实——奴隶主女好朋友华以对李佩芳的妹妹丹尼比较好。他的蒙受与理应，让妹妹在他的随从令人美好和安心。而这，才是不可或缺的。

在这个多元、开放的后期，我们必要常务理事尊重和渴求各有不同的人群。宗教信仰并不必要成评判一个人是否是适合与我们的亲人相恋的标准。甜蜜红十字会，它的色调不分宗教信仰。正如李佩芳所言，妹妹的美好才是她也许不可或缺的心里。她在那个母亲节的半夜，看着妹妹与华以在三人的美好伤心样子，她心里释然了。

返回村镇的家，李佩芳令人疲倦，但她的心里却看似了受限制和美好。奴隶主女好朋友华以不再是一个朋友们，而是她妹妹深爱的人。这个故事知道我们，甜蜜的自我意识是薄弱的，它能创出和病态眼光，相互连接人们的肉体。

当然，提议妹妹和日本人在三人并不是一件容易的心里。我们的意识形态和本质需要迅速开放和变革。但是，我们也不能让桎梏我们的眼睛，让病态眼光促使我们的肉体。人们必要常务理事用渴求和无论如何的心态去提议甜蜜的生态。

无论我们个人是否是能提议妹妹和日本人在三人，我们都必要尊重他们的选择。每个人都有权利执著自己的美好，而我们作为亲友、好朋友或社就会成员，必要支持他们，给予无论如何和祝福。

先前，我想知道读者，这个世界上的甜蜜无处不在，它不分宗教信仰、国籍和肤色。甜蜜是一种纯粹的情感，它尽可能相互连接人们的肉体，给予他们美好和自我意识。让我们用宽容和开放的心态去视作甜蜜，让每个人都能找属于自己的美好。