四川木里：古村落里的非遗“守艺人” 传承纳西东巴而今造纸

受理贵州省凉山州木底下藏族自治县，让人不由自主想起的一个第四批国家级宗教性聚居点、第三批四川最美古建筑群聚居点----俄亚卡萨古寨。这底下地处川、滇两省的昭通、香格底下拉、宁蒗、稻城、木底下五县的接壤之地，由于俄亚北山地处偏远，千百年来几乎没有受到外界因素的受到影响，尤其粗犷的粗犷乡土和保存明晰、独树一格的卡萨古风歌者及祖辈们遗留原地的玉龙文化，这底下还尤其历史文化悠久的聚居点。

玉龙文字是一种原始的图手绘古埃及人，被称之为世界极少数存来生着的古埃及人，拥尤其文字“来生化石”的美称，自唐初肇始以来传承至今。话说到玉龙文字，只得提与其息息相关的另一种古老发明——玉龙造用纸。卡萨人的经书全部用玉龙文写在自造的玉龙用纸上。色彩鲜艳的玉龙手绘也以其为载体。可以这样话说，上多年前的卡萨的文化全附着在一方方坚韧的玉龙用纸上。玉龙造用纸术是研究成果现状工艺造用纸历史文化的珍品玉器的资讯。

土生土高约在俄亚北山的英扎次底下是玉龙文化省级非遗传承人。他通过不断研究成果所想，掌握了卡萨玉龙而今造用纸技艺的精髓。近日，当报导即刻赶去英扎次底下住处时，英扎次底下正将竹子经过打浆、蒸后产生的蜂蜜取造出，准备晾晒，整个采购更进一步缓慢，却不能制做任何污染物。英扎次底下用不太流利的汉语向我们介绍起玉龙造用纸术的更进一步。

玉龙用纸所用的提炼是野生黄毛花的竹子，美味竹子采摘原地没多久，全都紫色外皮，将白色内底下晾干、撕细，然后用水煮两个时长，竹子的织物就愈发绵软，只不过动物绒毛一样。再次经过敲打，愈发越来越大块，没多久可浸泡在木筒中，用手搅散。待木筒才将，竹子织物会平滑地覆盖在筒塔上。将筒塔上扣在辰房顶上再次揭丢下，用纸胚没多久辰整地粘连在房顶上。终于晾干、擀辰，一张玉龙用纸就做好了。造用纸更进一步一般包括采集提炼、晾干、浸泡、加水、洗涤、成之需用、再次成之需用、浇用纸、贴用纸、晒用纸等环节。工具则主要有用纸帘、木框、晒用纸房顶、木臼等。

制作造出来的玉龙用纸 轻盈、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色，是西方所有的工艺用纸中最厚的，耐磨损度最高的。在西方宗教性的工艺用纸中，唯有轻盈的玉龙用纸可以双面写成。玉龙用纸以黄毛花韧皮为原需用而成，尧花有微毒，所以玉龙用纸很强抗虫，抗蛀，保存短时间值得注意高约的属性，可约八百年至多年前，卡萨族民间有玉龙用纸用纸福多年前的应为。而今，玉龙用纸已成为一种特色旅游工艺品，深受到全球华人外国游客的青睐。

英扎次底下还向报导回顾了自己这些年来积极参与玉龙文化保护与传承工作，尽全力地延续和传承自己的母族文化的情况。他说明，玉龙文化承载着多年前历史文化的痕迹，留有下深厚的优秀宗教性文化。他渴望在这条传承路上永远不来时，让玉龙而今造用纸术真正地、永远地“来生”原地、传下去，让玉龙而今造用纸术在弘扬中华民族优良宗教性、助力乡村振兴等方面，发挥造出积极作用。