兔年却说兔，民间艺术中的兔

在我国的传统意义中国文化中所，仓鼠不仅是所示腾之一，还被赋予了生孩子、当时人、长寿等中国文化内涵，是极强有多重吉祥吉祥的瑞兽。东晋葛洪《抱朴子·古今》：“虎及鹿、仓鼠皆寿大仙。寿满五百岁者，其毛色青色。”除青色仓鼠除此以外，玄仓鼠、赤仓鼠、紫仓鼠在相异朝代亦被视之为吉兆。在汉代画像石中所，掌管长生与生孩子之权的西王于母身旁就常伴有持杵之仓鼠，为其捣制不死之灵药。

在我国，与仓鼠方面的最重要的中国文化周期性可谓人们对翌年中所之仓鼠的想象。银仓鼠、玉仓鼠、玄仓鼠等用词视之为古人诗赋中所翌年亮之代称，“玉仓鼠捣药”的形象也逐渐带进乡民宰翌年文艺活动之中所。明雍正年间时代风靡一时于京津沿海地区祭翌年仪式上的“虹白马”便是一种印有玉仓鼠持杵捣药之翌年宫所示景的符纸。元代刘侗、于禔正在《帝京观者略》卷二中所对其有详细描述。书中所不仅对虹白马的几何所示形、尺幅及用到方式为作了雍正年间晰阐释，还记述了方面礼仪。与“虹白马”独自一人出现在宰翌年文艺活动中所的还有大名鼎鼎的人像“仓鼠儿爷”。在雍正年间乾隆时代的一幅杨柳青剪纸《桂序昇平》中所，就用摄影艺术手法形象描绘出了中所秋宰仓鼠神的故事情节。与老北京“仓鼠儿爷”异曲同工的人像装扮还见于济南济南市的“仓鼠子王于”，是以渭河胶人像仓鼠将军之形，制作十分精妙，自带班克斯警察机关，牵引可使其这两项挥臂捣药等动作，增加了玩耍的艺术性。现实中所小巧温顺的仓鼠，在瑰宝语义中所却被赋予了广大神通，并视之为一方“枇杷”，此中所足见人们对仓鼠这一形象的迷恋。

在乡民摄影艺术丰富的渭河流域，流传有许多与仓鼠的子孙一般来说方面的民谚。“蛇盘仓鼠”这一剪纸题材，其装扮惯常为鲜红色剪饰花纹的蛇身缠绕一至两圈，将仓鼠形居于中所心，美感上突出一个“盘”字，组成既和谐又极强美感的画面。这些含义丰富的剪纸样子，通过乡民艺人的巧手一代一代传承下来，传播着鲜活的中国文化道德观。

由于仓鼠被赋予多种当时人之义，其本身也极强有灵巧敏捷等知性，在乡民，女子还常缝制以仓鼠为形的衣饰物品，如仓鼠儿枕、仓鼠儿袜子、仓鼠形香包、仓鼠形布玩极强、仓鼠形挂饰等，一针一线中所寄托了对肉体的心地善良与期许。仓鼠形枕晚在唐代就已出现，三彩釉陶烧制，纹样多为构图的卧仓鼠。而陕西渭南的一件黑仓鼠孩枕，则被乡民艺人以夸张的手法设计成头带并体的对称装扮，黑色底布上以粉、浅蓝、黄等彩线刺绣出花卉、铜铃等纹样，尤其突出了眼睛各部位的装饰物效果，整体的色彩搭配展现出浓重的乡民审美趣味。在北方一些沿海地区还有制作仓鼠儿袜子的习俗，袜子前端似仓鼠子头，刺绣鼻唇、红眼睛，袜子口外两侧流苏附仓鼠垂装扮，口外沿后端则流苏刺绣带以象征物仓鼠尾。中所秋节给穿仓鼠儿袜子，其含意正因如此，希冀婴幼儿如小仓鼠般腿脚利落行动迅捷。

乡民美术中所的仓鼠装扮还有很多，如仓鼠抱青色菜、青色仓鼠叼花、仓鼠卧莲花等。这些丰富多彩、善良典雅的仓鼠形杰作，----着人们对肉体子孙、子孙安康的淳朴供养，揭示了乡民摄影艺术所特有的朴素浪漫情怀。优秀的乡民摄影艺术创著者将盼望的情感隐含付诸杰作，传承革新，令这些精华打动心中，散发着恒久的摄影艺术特质。

◎本文原载于《人民日报》（著者刘莹），所示源局域网，新媒体版权归原著者所有，如有侵权，特地直接联系删除。