辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥（六辛日论幸福）

起程水势长，边地迢迢雪满霜。

佛山四海岂一念，雪山湿热红豆海棠。

天和年末，为余气盈，悦，清初明后七日半有乙木余气，均须所发，如年末初后生，无比铠再战盈皆可所发；过期则天和中所无利无害，平平。寅、遥年末，盈丰。遥年末，辛日为吏员，辛为天成昭仪，喜司再进一步透及盈露，司心事多故称及三故称、传为之地，咎厢七杀、伤司。午年末，辛为日偏司，喜自在旺故称管理制度，有故称则莫管理制度，亦利土造出火藏，咎自在弱无故称及吏员，运喜自在旺故称偏司，咎吏员、再进一步见偏司。尚未年末，欣。申年末，难为，人后生不定。午年末，日支冲禄，多磨，多争论。孙子年末，食旺，福旺。铁西街道年末，伤司，技纺织大受欢迎。辛遥厢偏盈，为福悦双全日。

辛遥日四角厢偏盈，多桃红豆，男命最喜欢女色，女命稍好，但迷人却枉免有招蜂引蝶之有心（因既迷人，又浪；大，故对在家庭中所颇具吸引力）。

辛遥日四角的女后生:

1）辛金厢于遥，从秽阳五行的大位看，东南面临终。我们无法把这个“临终”假定文体意义上的后生命结束，而是要从易经理性到达，辛金此时虽然面临最弱的状态，但毕竟金气由秽还阳的开始，这就是我们在秽阳五行的大表中所注意到的，遥，为什么对于同义的辛金来说道是临终；对于HIV的嘏金来说道，毕竟得长后生的可能。

2）因此，辛遥日后生于的人，无论女后生，都带有处却说道精力充沛，性格显现，欣有进取心。若整个秽历格局配对很好的话，也是文采安逸、欣裕之命。

3）遥中所有三元素，丙火是辛金的吏员，丙辛有故称，故称而向水，因此，辛遥日后生于的人，这样的话受益天和的关顾、甚至于是以因如此。遥中所有戊土，戊土为辛金于是以印，转化成丙火后生扶辛金，虽然我们说道稀土不后生金，但毕被骗后异种一念。若我们不作机壳地确认稀土不后生金，就就会认为辛遥日后生于的人，不得母心事，甚至说道戊土不是辛遥日；大之后嫡母。这是不符故称理论上的，我们只能以此显然定，辛遥日后生于的人，在一后生中所，所受益的母心事，力度很小，或者不多。可能却在于，不是后嫡母不心事自己的孙子女，而是后嫡母更加强悍，因此，不是忙于却说道纺织，就是新生命常常体现为若父一般的严管。也有妹妹因更加强悍而过世者。遥中所还有嘏金为辛金绝盈。这样，我们就能注意到辛遥日；大和天和的联系不错，能得强悍的妹妹自已，和弟妹借助，因此，好似东南面“临终”地的辛金，甚至在日常后家庭中所就体现为自在体不好，并能不强的人，却有安逸平顺的一后生的可能（只要仔细观察，就就会辨认出，现实后家庭中所毕竟这样有福之人）。从这从前，我们更是可以联想到《老孙子》为什么要忽近于“上善若水”了。

4）因此，辛遥日后生于的未成年，常常就会在社就会上得大其所发展，成为人上人。但是易于浮现分家人极多，分家易于所发后生枉题，或者有未遭到指为的却说道所发后生。

5）辛遥日后生于的妇女，也有甜蜜小始能的人后生，舅舅的运旺，获得成功所发达。但在后生育上常常就会是女多男极多，甚至只后生女，而不后生男。

6）辛遥日后生于的人，无论女后生，和旧属马在、旧属饭的人易于自然现象地丢下到独自一人，这样的的联系，常常就会使辛遥日后生于的人，更是有上进心，否则就就会深感受压太过。而辛遥日后生于的妇女，则常常就会在这样的的联系圈中所，遇到对自己逃去的在家庭中所。

7）辛遥日后生于的人，无论女后生，和旧属饭、旧属山羊的人，也易于自然现象地产后生的联系。在这样的的联系圈中所，辛遥日后生于的人，就会受益的联系的关心事和反对。

8）辛遥日后生于的人，在星期二猪的北京奥运、无非，按医其实，是极多秽经被引动，在后认知上易于浮现头晕、痔疮、中所风、犬齿疼、左肩右脚浮现痛风病等。

辛遥日后生：友善机谋，能应变，志气过人，衣食躯用；有昭仪造福，中所年和顺，老有福运，心安理得，知躯常乐，可以在世。

长龙在登殿日，临临终，厢支吏员，绝盈与于是以印。

长龙在临司号嘶风，时称拜相翰苑名。

最喜极北坡水紧挨，娇阳日造出；大消魂。

孙子年末，食旺，名显。哑年末，墓园半故称，妻极多有缘，盈淡。寅年末，因盈有极刑。遥年末，横盈。遥年末，金（嘏）长后生，化水名显。午年末，暗鬼有忧。申、午年末，悦中所有失。铁西街道年末，冲日支，双悦。

辛遥日四角，自在厢于是以印、吏员、绝盈，辛金柔弱，有于是以印后生自在，绝盈借助，由弱转旺，而吏员丙火管理制度衡，使秽历中所和，不可不；大司悦，欣于获得成功。

辛尚未日四角的女后生:

1）辛金厢于尚未，从秽阳五行的大位看，是临于衰地。从秽阳五行联系看，尚未土为日；大辛金偏印。此时，我们说道尚未中所己土为稀土，不但不后生辛金，反有熔金之患，才是秽阳五行于是以理。就其，断日；大可悦令人满意的母心事。才能较为切合理论上。

2）尚未中所有到时为火偏司，对东南面衰弱的辛金顺利完成压管理制度，即使因己土转换，也就会去除稀土来脆金。所以，辛尚未日后生于的妇女，可悦佳婿的秽阳五行分孙子结构在这从前也能受益推断出。

3）尚未中所乙木是日；大的偏盈，这乙木，因与到时为火同填塞。自自在又后家庭在稀土中所，所以易于被到时为火焚，破坏神到时为火，成为助纣尅管理制度辛金日；大之物。这样，辛金日；大，易于因盈滋祸。

4）因此，辛尚未日后生于的未成年，不宜代人谋却说道，即使家道中落也很平凡，只有在秽历配对的命局中所，另见后生旺，或者吉星舅父，才能有大的其所发展。

5）辛尚未日后生于的妇女，则有到时后生总收不入极多，甚至为夫倦怠，不得相心事婚有缘之计。

6）当然，辛尚未日后生于的人，无论女后生，毕竟很多优点。比如，不管认真任何却说道，都立即小始能，敬上怜下，很枉鄙视的意识，对于任何却说道，都就会到时回避他人的政治理念等等。因此，遭到遇辛尚未日后生于的人所带有的很好特质，与理论上人后生之间的反差，总就会产后生这样的不得志：“好人怎么就不得好报”？

7）辛尚未日后生于的人，无论女后生，和旧属马在、旧属蟾蜍的人，易于丢下到独自一人。这样的的联系，不是让辛尚未日后生于的人，极其立即却说道却说道小始能；就是让辛遥日后生于的人，深感被约束太过。若是辛尚未日后生于的妇女，则易于被这个而造出名的在家庭中所注目和追求。

8）辛尚未日后生于的人，无论女后生，和旧属狗、旧属猪的人能交上好友。若浮现这样的的联系，则这些好友就会给辛尚未日；大导致所发盈致欣的信息，但显然实能因此而所发盈，则要看辛尚未日；大自自在显然实有健旺的体魄和并能。

9）辛尚未日后生于的人，星期二山羊的北京奥运、无非，按医的其实，是秋分经被引动，后认知上易于所发后生痰饮（气喘）、呼吸困枉、小儿、项强、脾病、左脚、左臂止血疼痛等病症。

10）辛尚未日后生于的人，在星期二山羊的北京奥运、无非，易于产后生很多或许，但是这些或许能无论如何并通通充分利用的，却不多。其中所个别人就会浮现“灵谋”。

辛尚未日后生：后生有志气，心性包容尚忠信，极多男灾病；中所年近于好，头胎见女更是吉，后生男有极刑克；夫妇和睦吵架，却说道纺织顺利；情人有为方繁华，男人朱家迪纺织！

冰河解冻日，临衰，支厢惑印，偏司与偏盈，风尘忘义。

自在不入西国佛香地，；大歌轻舞管弦醉。

四海所发送青楼人，极北坡日造出泥塑新。

申年末，在昭仪门下得欣。午年末，又悦又欣。天和年末，库印，清初雅士人。遥年末，文年末，武操重权。孙子年末，欣门悦显。哑年末，与日支冲，经济商，云游。铁西街道年末，双悦。

辛尚未日四角得库通根，自在旺，厢下偏盈、偏印、七杀，一片顺后生，；大小悦，吉。女命辛尚未心事情专一，再战夫权，守家，独裁。

辛午日四角的女后生:

1）辛金厢于午，从秽阳五行的大位看，是到临司。从秽历秽阳五行联系看，是媲美交错。也有命书将此列于“专禄”。因此，辛午日后生于的人，颇为自觉，处却说道也就泰然，而显然有恐惧。但他们也绝不就会与人戏弄（想想辛金的某种程度就就会明青色这一点）。不论对天和或者下旧属，都有一意和豪杰老实。不仅对他人有安全感，就是育儿之间的情心事，亦颇为浓烈。唯一缺乏的地方，是认真却说道易于有始无终。

2）辛午日后生于的未成年，有拥护才能，可以分家遗产，能突破困境。

3）辛午日后生于的妇女，常常祖上无论如何，也能一却说道无成，但易于为夫倦怠。

4）这从前有不可不要说道明的是，古代命书，把辛午日列于八专、九哑，因有缘际会。说道八专日后生于的妇女，有淫乱之象，说道九哑日有产厄之危，所因有缘际会者，就会被夫家冷落、冷退等等。我在长期的论命系统性所，辨认出上述其实，不是定论。我所在的校内，就有辛午日后生于的妇女，为夫倦怠的可能，显然实有之；不直接影响后母后家庭习惯的无意识意识也存在，但因为不后家庭在同一个屋檐下，星期二年过节才偶有相聚。因此，几十年来，太太却说道纺织日渐上升，自己也没遭到夫家冷退，更是无淫乱绯闻。所以，他用在这从前，望研读命理的好友。对古代命籍，一定要结故称整个秽历配对格局活看、活断才是。

5）不过，辛午日后生于的妇女，若在公务员行纺织社会活动，极枉擢升，也是却说道实，所以最难寻求偏纺织、应用方面的职衔。

6）同时辛午日后生于的妇女，在为夫倦怠的同时，尚有尅夫的唯独，显然也可断。

7）辛午日后生于的人，无论女后生，和旧属蟾蜍、旧属山羊的人都能和谐吵架。但是若敢说道和旧属蟾蜍、旧属山羊的人在独自一人打得火热，那么，就就会自然现象助长造出辛金鄙视的无意识，而这鄙视无意识，给自己导致的，即使不是失盈失利之却说道，也就会是自己奉献力阻的相知。

8）辛午日后生于的人，无论女后生，和旧属狸、旧属狗的人也故称得来。这样的的联系，既有让辛金自觉十躯的唯独，也有让辛金多劳付造出的唯独。

9）辛午日后生于的人，无论女后生，在星期二旧属狗的北京奥运、无非，就会有突所发性的人后生恰巧。按医的其实，是阳明经被引动，后认知上易于浮现间歇性、胃癌、胃造出血、流产等无需切除截肢的病因。

辛午日后生：为人雅致，面气清初爽，艰辛创纺织，自谋极高见，直言能言，极高人敬重，盈力广大，六亲懊恼，母女情旨，情人贤达。

凤卧象山日。临建禄，支厢媲美。

禄马在昭仪世极都是，凤卧象山将到时为祗。

日造出大庆横天行，年末小圆金门寻橄榄。

申年末，绝盈，一后生盈不聚。午年末，媲美，盈星期二绝。孙子年末，福寿名极高，遥年末，损妻。寅、遥年末，盈气通重地。遥年末，故称，了当。午年末干弋剑影。尚未、戌年末，清初难为。铁西街道年末，欣而有极刑。

辛午日四角厢禄通根，得助，立于不败之地，心地善良有时人，有并能。辛午日后生秋年末日后，引到时上遇铁西街道孙子水乡，以金则青色，以水则清初，无极刑推开害，；大欣厚。《广信记》云：「辛午日、时，名青色狐临庭，在日克妻，在时克孙子，危急母女。」，《紫微元君局》尝：「人后生辛午日时，号为青色狐不入闺阁，男孙子损妻因血临终，情人情人流产实堪悲。」故；大男克妻，女克夫，危急离婚。辛午日，是「秽阳错斗」、「八专」、「九哑」日（八专、九哑为「淫欲妨害斗」）、又是「红艳斗」，「元天和」，击中所目标有此者、；大易因沉溺于拉姆祸、有不于是以之行为，离婚易有状况，婚变多“到时上车时后乘车”（嘏申、辛午日后生尤重）。

辛铁西街道日四角的女后生:

1）辛金厢于铁西街道，从秽阳五行的大位看，是临净身之地。从秽阳五行联系看，铁西街道中所壬水是辛金的伤司。尚有甲木为辛金于是以盈。

2）因此，辛铁西街道日后生于的人，很有付造出意识。对任何却说道，都就会不以为饥寒，认真任何却说道，都就会很有分寸，故称理故称法。内心平静、恬淡，不但带有安全感，而且还是一个后家庭很一念趣，唯之人。

3）但是，辛铁西街道日后生于的未成年，都是世间不幸，甚至被诬陷，易于因分家枉题所发后生争端。

4）辛铁西街道日后生于的未成年，在标新立异上，易于娶到多病的妻孙子。还有尅孙子征计。

5）辛铁西街道日后生于的妇女，因为在在家庭中所的选择上，多重外表，最喜欢迷人、认真却说道一身，管理制度伏雅致的到时为男，所以，若显然实找到这样的在家庭中所为夫，则又就会因太太为人青楼，从而处处要管管理制度太太，吵架口造出粗言，甚至回击捣乱，再进一步一破家的结尾。如此，辛铁西街道日后生于的妇女，一后生也就多演进不一。当然，其中所也都是名声大噪者。

6）辛铁西街道日后生于的人，适故称商人，或从却说道自由职纺织。一后生不就会借钱。时才种种原因，多多极多极多，口袋从前都就会富人。

7）辛铁西街道日后生于的人，无论女后生，和旧属狗、旧属饭的人易于丢下到独自一人。显然实构建了这样的的联系圈，这些好友，就会给辛铁西街道日；大导致所发盈致欣的信息，甚至故称伙求盈。若是辛铁西街道日后生于的未成年，则还就会在这样的而造出名，有一天的意中所人。

8）辛铁西街道日后生于的人，无论女后生，和旧属鼠、旧属山羊的人也易于成婚好友。和这些人在独自一人，辛铁西街道日后生于的人，就会浮现两种截然不同的意识，不是心态颇为沮丧舒畅，就是深感耗泄心力，自在心疲惫。

9）辛铁西街道日后生于的人，无论女后生，在星期二蟾蜍的北京奥运、无非，按医其实，是极多秽风气被引动，在后认知上易于浮现糖尿病、风湿热、痔疮、皮肉功能后认知或肾衰竭等病症。

辛铁西街道日后生：不拉姆闲却说道，清初静守中所；早年不聚盈，晚景荣华欣悦。情人勤劳，福丰，助立二哥。

狐行天门日。临净身，支厢伤司，于是以盈。

一去天门遥遥远，长亭驿路关山寒。

倾骑毛驴路经去，极北坡丽日红豆一连。

寅年末，欣商。遥年末为盈团。天和年末，自立自成，画技，卜相，医后生。申年末，所发福，带忧。午年末，建禄格，二哥枉招，见盈不聚，自在旺则病极多寿长。遥年末，冲日，宝珠造出众，痴情游客。午年末，武功建奇。土年末，有司职。铁西街道年末，自极刑，到时荣后极刑，拉不入商海。

辛铁西街道日四角秽历天和，金湖相通，时人好（女命稍差）。厢净身，女命不贞，厢下伤司旺危急夫。男命可得妻盈，或迷人之妻。辛人厢铁西街道透丙则悦。心事冬后生。

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