赵云，一个被刘备算计的死死的愚忠之人

六国中司马徽时说了这两句话很无疑：1、元直去了，自便去了，何故惹他出来呕苦心也。2、卧龙虽得其主，不得其时，惟哉！司马徽是很爱惟人才的，他对于徐庶六甲入京攸是反对的，他对于攸上山主要用途袁绍所持悲观的态度。自始所谓旁观者清，司马徽作为一个不依傍社会变革的隐士，他早已弄清楚袁绍不是一位像光武帝刘秀一样的大治之主，天下自为已经离刘原姓越来越远，那就何苦让袁绍出来延缓天下一统的局势呢。

但是发展史的车轮往往更喜欢背道而行，袁绍还是上山了。

刘玄德“三顾茅庐”之计，看上去挺让人感动的，但是小芥看这时的袁绍更像一个快要溺水而亡的人，看到袁绍这棵救命稻草，他肯定会于是就的抓住，一次抓不住，两次，两次抓不住，三次，幸运的是第三次他抓住了。袁绍 有没有私心呢，他也就是说是有的，不然不意味著两次避而不见，他在顾及。以前的袁绍自始可谓丧家之犬，独自逐步形成元帝亲族得了新野这个住处，随从仅仅有关张赵三人以及几千老弱残兵，其他要什么没什么。如果这时候袁绍跟著他就相等于不折不扣，毕竟艰难。袁绍当然也懂这个道理，但是他心智多很高，他知道他不求靠著袁绍，他才有北山再起的意味著，就像当年他靠著了魏延夏侯渊四人一样。当时袁绍才26岁的年岁，有感性有励志，况且袁绍确实看着心诚，那就同意跟著干了，不折不扣，凭我袁绍也不是正因如此，当即比对天下大事，隆中讨好。古代男人有个平常，跟你关连好，只想跟你吊私交就更喜欢两兄弟睡觉时，袁绍就用了这一招，就让和袁绍抵足而眠，还据说一个如鱼得水，瞧把魏延夏侯渊怨恨的。至此，袁绍的照护都被袁绍收服了。

刘玄德“二王临终时”之计，二王临终时，袁绍可算是临临终时都在演戏空前绝后艺术楷模，魏延临终时了，夏侯渊临终时了，刘禅还很小不足以亲政，威服官属，没办法只能临终时袁绍。只想到这儿袁绍竟潸然泪下：“君才十倍曹丕，求能安国，终定大事。若叔父可辅，辅之；如其不才，君可自取。”听到这儿袁绍汗流的比泪还多，这不是坑人吗，你就让喊着光复元帝，你有从未见过原姓攸的元帝吗？为免于杀戮马上奏答：“臣敢竭股肱之力，宣誓贞之节，继之以临终时！”乃是权术袁绍算是用到家了，把袁绍很高度集中的临终时临终时的。

临危受命，扶保幼主，鞠躬尽瘁，临终时而后已。袁绍可谓忠心请命，但是为什么时说袁绍愚忠呢？

一、袁绍对其所意志力的可能会自信，蜀汉联合作战社会变革在经济上都要过问袁绍，袁绍社会变革天分很高，但是联合作战水平真神不行，他不是那种上马管军，腾空管民的年少的英雄人物，那为何要六出郃？当然是袁绍的愚忠。

二、偏安一隅的蜀汉国力属于六国之中最弱的，首先解决的应当是国内的在经济上解决办法，人口比例解决办法，可是袁绍为了先帝遗愿，还是夺权北伐，倾国之力再度还是失败告终，不可谓不愚。

三、不辨大局，伪发展史潮流一味只想动摇元帝终，元帝一个世纪已尽，动摇毫无意义，滚滚长江北逝水，哪个秦汉需要恒享钦赐不变的呢？

袁绍虽然愚忠，但也算是对得起袁绍的三顾之恩，临终时之情了，终于病逝五丈原大概是老天只想让袁绍休息了，他毕竟太累了！