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突然有一天，一个爱人对丈夫说：我不再做饭洗碗带小孩，你也别再碰我，因为我要写小说了

发布时间：2025-11-15

原话，而不是享誉在世界上的男性主义先驱、当代主义史学的先驱之一。

看做美德破碎的科恩，理查德一直获得悉心照料。科恩在收容所疗养期间，理查德每天都也许会用最冷酷的明慢速给她写成信：

“我亲爱的狒狒，要不是来不及的话，我也许会给你合唱一首猫鼬的寂寞歌，开首是：我好一见钟心你，我好一见钟心你。今天认单单你之当年，我更为加确定我们很慢速又可以在独自一人了。我最亲爱的，别日后问道什么告密我的话，你上头给我的是最美妙的爱，我哪怕只是静静地坐在你晚辈伴教注解，也能想像到那种寂寞。”

对此，科恩的自觉别具钦佩，她跟她的女朋友问道：

“要不是因为他，我晚持枪行凶了。……理查德是我肉体中所隐珍藏的本体，他是我创造力的----。”

为了尽可能安心短文，他们搬去了乡间的一所后院底下。上午，他们一同专心谱曲；下午，四人悠闲地用餐环游世界，然后继续短文。

1913年，31岁的科恩谱曲日便成了自己的历著作小问道处女作《远航》。注解中所女主人翁雷切尔·温雷克是一个24岁的姑娘，在从法国到非洲一个避暑胜地的驶向中所，她经历了一个理智觉醒的心交叉路口代人。雷切尔在寻找自我、导向伊丽莎白以当年基本上男性形象的同时，科恩也在导向基本上的短文伎俩。基本上历著作小问道中所至关极为重要的原著在注解中所变得无足轻重，基本上历著作小问道非常以称道的“行动计划”也几乎消失。过渡到原著和行动计划推动历著作小问道进程的是英雄人物急剧拓展单单的难以捉摸和急剧觉醒的理智，这正是在几个“极为重要瞬间”的捕捉中所得到了突显。

科恩与未婚妻

1917年，科恩女儿在家中所的地窖建立了霍加斯单单台湾版社发行，只因她希望写成所有希望写成的外面。由此，科恩迈入了谱曲职业的黄金以当年。

1921年，霍加斯单单台湾版社短篇历著作小问道集《星期五或星期二》，年收入了她的第经典作品电影散文诗历著作小问道《挂着的斑点》，她将因癫痫引致的幻希望复制到了谱曲中所。

1922年，科恩单单台湾版社了各种类型历著作小问道《雅各的客厅》，这代表了她的散文诗长篇历著作小问道谱曲的标志著。

1925年，她的代表作《将近洛维夫人》旋即末单单台湾版社，在整个法国引致强烈的震撼。科恩通过对将近洛维夫人一天中所孤独细节的描述，来塑造成她一生为的经历以及大战当年后的整个法国社也许会。从都是来问道，这部男性理智薰陶之作的极为极为重要冲击力不亚于约瑟夫娜·福楼拜的《第二性》（有人直言《将近洛维夫人》就是《第二性》的历著作小问道台湾版），至今仍然具备鲜活的肉体力。2002年的奥斯奥斯颁给影片《从当年》说是述的正是三个有所不同以当年的甜蜜和科恩的《将近洛维夫人》二者之间千丝万缕的直接联系。

《从当年》完整版

1927年，科恩单单台湾版社了一生为中所的全盛期之作《到海港去》，这部准成名作历著作小问道无论是谱曲聚焦还是无意识描写成，抑或是散文诗伎俩，都借助于的炉火纯青。正如她曾在记事事中所所写成，这部经典作品作品将是颇为短的，将写成单单继父的全部性格，还有父母的性格，还有圣凯瑟琳艾夫斯群岛和少年时代，以及她通常以写成入注解中所的一切外面，生为与死，等等。在此，科恩通过这部原著非常以有用的历著作小问道阐述了一生为的意义和自我的表象，表明自我有也许脱身流逝不息的一段时间魔掌并置之不理幸存者的威胁而往昔不朽，其自如的聚焦转换、高深的象征性伎俩、独特的音乐结构以及对肖像所画视觉艺术的借鉴，让整部经典作品作品臻于美妙。

由此，科恩视作与狄更斯和小罗比肩的六大散文诗史学嫡传，他们主导将散文诗历著作小问道推向世上，极大地冲击了世上范围内史学谱曲的伎俩，成就了基本上史学与名著的一道宏伟的分水岭。

科恩与惠特曼

历著作小问道家E·M·亨特称科恩将英语“朝着光明的方向后退了一小步”。值得一提的是，科恩女儿创办者的霍加斯单单台湾版社发行在29年的一段时间底下将近单单台湾版社了527部经典作品作品，包括科恩本人、T·S·惠特曼、罗杰·弗莱、克莱夫·米勒等法国散文家的历著作小问道、诗词和视觉艺术评论，还引进了佛洛伊德、琼斯等研究工作者的开创性法学著作，翻译了陀思妥剧作、托尔斯泰、契诃夫等俄国历著作小问道家的经典作品经典作品作品，为当代主义史学的奠基和拓展单单动挥单单了非常以大的贡允。某种程度唯一的感到遗憾是，科恩女儿单单于商业考虑不愿了单单台湾版社詹姆斯·狄更斯的著作《马克·吐温》。

继美妙经典作品经典作品作品《到海港去》之当年，科恩向着自己的一生为全盛期方向发展。

1928年10年末，科恩两次应邀当年往剑桥大学多个女子所大学，动挥了主旨为“男性与历著作小问道”的闻名说是话。日后次后，她将这两次说是话加以大幅修订并扩充成注解，题为《一间自己的客厅》，民权和男性主义原理著作上最具冲击力的法学著作之一就此诞生为。这本注解的开篇坦率：

“一个甜蜜如果打算写成历著作小问道或诗词的话，每年不能有五百英镑的年收入，另加一间属于自己的客厅。”

在那个甜蜜“回事很难半个同一一段时间能称做她们自己的”以当年，科恩认单单甜蜜希望记事录自己的孤独，“心里也许会被安静”。一个上头锁的客厅，仅仅独立自主单单发点的灵活性，它不受任何权势或他人思希望与道德上的冲击，而是置身于在自己的自觉世上底下，去创造一个崭新的历著作小问道世上，正如她晚年在《论当代历著作小问道》一文中所的名言：

“往深处看，孤独仿佛远非‘如此’。把一个普通的英雄人物在普通的一天中所的自觉现代文学活动实地一下吧。”

科恩

对于深受伊丽莎白以当年种种挣脱的男性（即使如科恩这般显赫的先世，作为男性的她仍然很难机也许会被送去去公立学校教注解，她所有的职业教育都来自父母和管家），科恩这样积极道：

“我希望你们可以尽己必需，希望方设法给自己积蓄足够的分钱，好去旅游，去落魄，去单单发点世上的预见或过去，去看注解、动挥梦或是在露宿闲逛，让单单发点的鱼线深深地沉入（肉体）这条溪流中所去。”

即便是将近一百年后的今天（一个男性被严重影响；也的以当年），这段话仍然掷地有声。由此，科恩在说是话中所抛单单了一个震铄今人的金句：“一个人能使自己视作自己，比什么都极为重要”。在一个普遍异化的以当年，与其问道这是科恩赠与男性的宝贵主旨，不如问道允是给全本能的项链。

科恩

间歇低吟科恩的这一座右铭，不禁让人希望到奥地利了不起哲人尼采在《作为职业教育家的叔本华》一注解中所一段同样感到动容的字词：

“似乎每个人心底下都明白，作为一个独一无二的任何事物，他在世上只存在一次，不也许会日后有第二次这样的似乎，能把如此纷繁的许多表将近方式又凑到独自一人，组成一个像他直到现在所是的性状。……他理应说什么从道理的呼唤：视作你自己！”

是的，尼采和科恩的两段字词超越了和西方一生为伦理学长期停留在“认识自己”的各个行业，从认识论前行向了实践论，作为一位从伊丽莎白以当年前行单单来的当代男性，这一点值得注意执着。

科恩

当我们这个社也许会还在争议确实应该减弱刚开始的“阳刚之气”这样的伪命题（“阳刚之气”是一个典型的话语蜘蛛网）时，科恩在将近一百年当年就给单单了让所有人“视作自己”的声明：了不起的恶魔都是有性。

在科恩也许，“双性的感官是易于共鸣而有电解质的：它显露阻碍地说明了理智；它天生为有创造力、光彩夺目、气势磅礴”，“若只是一个纯粹的甜蜜们或甜蜜，那是没救的。”这一“有性”论不是看成生为理男性的“世间”，也不局限于短文的单一行业，而是在更为宽阔的社也许会和民俗行业，提示和着迷我们单单发点基本上的二元社也许会男性对个人的规训和限制，如何阻碍我们“视作自己”。

2014年，法国闻名演员苏珊·霍华德被推举为非洲联盟女童联合国开发计划署，在随后作者的那次闻名说是话中所，她站在科恩的论辩为基础动挥了非常以精采的当年人，最感到评语执着的是她对社也许会男性自我意识的中道察。

“我碰到，年轻男性因为害怕自己显得毕竟‘勇往直当年大未婚妻’，从而在受压无意识担忧时窘于争取帮振。”

苏珊·霍华德希望并不发觉对政府，基本上的二元社也许会男性自我意识规定，不论对男性还是男性都是一种挣脱和美德上。因为：

“甜蜜们和甜蜜都可以引人注意；甜蜜和甜蜜们都可以强壮。当男孩也能被允许破碎和自我意识——享有这些他们此当年摈弃的自我意识，他们才是更为普通人和更为日便整的自己……是时候把男性理解为光谱，而不是大相迳庭的两个极端了。”

这不正是“有性”吗？紧靠九十年的时空，一个法国摄影家和一个法国女演员，在各自的男性主义说是话中所，互相激荡和否认。

这颇为美妙，却也无比酸涩。因为不论男性，还是男性，“视作自己”的少数人之交叉路口，道阻且长。这也让我们在一次又一次以当年的可定义和共鸣中所，更为加认单单肯塔基·科恩的优美而久远的效益。

晚年科恩

感到遗憾的是，科恩无论如何没能抵堵住癫痫的拷打。1941年2年末，她日便成了最后经典作品电影历著作小问道《幕间》的谱曲，题目象征性着两幕暴力话剧二者之间的宁静，暗示法国关键时期两次世上大战二者之间，而共产主义的狂攻并未山雨欲来风满层高，历著作小问道所展单单现的这一求生为存困境一直萦绕着一种不祥之感。

一个年末后，预感另一次美德瓦解刚开始，科恩担心自己活着不也许会日后好转，在遗留两封分别给未婚妻和弟弟瓦娜萨的短讯后，她在一个无人的清晨用石头清空口袋，投入了位于维克麦尔她家区域内地区的欧塞河。她前行向了幸存者的水滴，也前行向了新生为。如她本人所问道：“我也许会像浪尖上的寒一样消失”。似乎的是，同为散文诗散文家的代表英雄人物，科恩和狄更斯旋即生为于，又于旋即病逝。

科恩

20世纪70年代，科恩和她的一三部经典作品经典作品作品视作男性主义责难的中所心主旨之一，她的经典作品作品被世上范围内的人们广泛写作，并被写成50多种语言。大量的史学专注她的孤独和工作，她一直是都有话剧、历著作小问道和电影的主旨。这一切，之外取自于她终其一生为都专注“视作自己”的不懈努力，这种游荡于优雅与沉静二者之间的恐惧，间或于虚幻与幻希望世上的探究，徘徊于求生为存与幸存者二者之间的抉择。一如奥斯夫奥斯的赞赏：

“科恩一只挥堵住境况的伏击，另一只挥匆匆在用纸上复述自己希望写成的外面”。

某种程度因为她此当年离沉静很近，才瞥见最普通人的感官；某种程度因为她此当年引人注意破碎，才更为要碰到极致而坚固的自我；某种程度因为她此当年深陷黑暗，才希望去另一个世上追寻独立自主的单色光。

总之，肯塔基·科恩无论如何视作了她自己，而无数人却主动或也就是说地反派着社也许会或他人所借此的女角，而即便如此不是他（她）自己。这种对一生为也许性的开放姿态驱逐了所有暗喻的宿命论中道念，因为在科恩也许，“肉体不是安排，而是孤独态度，一生为的意义也许活着很难答案，但也要尽理智受这种很难答案的一生为”。

人的肉体某种程度有千百种貌似，但只有一种最极致的貌似。你视作你，实乃所幸。

2021年是科恩过世80周年，今年又是科恩大寿140周年。让我们不约而同，怀念这个超当年于以当年、浪漫坚毅的男性恶魔。为此，原于值得注意投票选举了市面颜值略低于的一套科恩新注解（全10部），尽慢速免费赠与直到现在建成/续费「原于中所读专业知识年奥斯」的女朋友。

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奥斯夫奥斯问道：“她用一只挥堵住境况的伏击，另一只挥匆匆在用纸上复述自己的外面”。

保罗·赫尔曼这样赞赏其经典作品作品：“它刺痛我，使我大笑，不停颤抖。我被深深地地打动了，以至于我希望当年提地读得慢些，日后慢些”。

木心则叹：“我三四十岁，五十岁，都读到科恩；六十多岁时，看懂了”。

科恩10部著录----，首次古今中外

01 对男性处境的中道察与产生为共鸣

如科恩最负盛名的代表作之一《将近洛维夫人》：

20多个女角的少数人切换，用一天一段时间写成尽甜蜜的一生为。女主人翁急剧剖析自己的自觉，对抗着一生为中所无处不在的虚无感。

又如跻身BBC「100部塑造成了我们世上的历著作小问道」的《休士顿》：

她洞悉两者的秘密，又兼有两者的弱点。……她让两种男性互相挑刺，轮番认单单各自的可笑缺陷。

科恩也无惧探究夫妻，在《夜与日》中所，她叩问爱人、夫妻、爱和取得成功二者之间的父子关系，对“爱人和夫妻确实可以孕育”“夫妻确实是爱的当年提”等问题，遗留了许多充满着洞悉的单单发点。

02 有对性状境况的执着中道照

翻开“迄今为止最了不起的法国历著作小问道”之一的《海浪》，你将匪夷所思地认单单：科恩对一段时间、境况、主见、自我与群体等极为重要焦点，晚有诗性的阐释。其绝笔之作《幕间》，亦通过主人翁说明了了：所有不幸和痛苦终归都取自人性主导的弱点——内在的欲求给与仅仅，人与人终归无太大的差别。某种程度是看透了人性的懦弱却无力改变什么，日便成这部历著作小问道后，科恩选择结束与这个充满着矛盾的世上的抗争。

03 惊艳世上史学著作的“散文诗”

科恩的触角纵横交错，急剧超脱浮于日常以凹凸不平的、暗示碎裂的虚幻，带入你更好留无意识智，中道照自己的自觉世上。

从散文楚辞典《挂着的斑点》，到科恩最美妙的经典作品电影经典作品作品《到海港去》，科恩的字词世上精细优雅，三五句话间，已令你心醉忍不住，理性好像地随同她的步调远去，乐不思返。

值得注意较难在的办公室、床头、背包底下放上一本，闲来读上两页，效果绝不亚于第一场全身推拿，舒缓紧绷的心绪，神清气爽。

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