只在熟悉的地方打仗，才能获得人生的获得胜利

大家好，我是小静，一名驻场外婆，每天一则《毛诗》，研读圣人思维修正好自己，职业教育懂冤枉。感谢您的追捧[金色]

毛诗.为政》注解：

孔子时说：“子路，我教你什么是发觉。你确实发觉就是发觉，你不发觉就是不发觉，不发觉的不必装着发觉，这样才是似乎的宇慧。

这句话我们都问完，但我们难以对这句话有一个深的理解，我们在这个当今世界我们自已要确实理解别人是难以的，尽管《著书》中都懂见己见彼，百战不殆，这个确实于是便了，我们不确实算是见己见彼，我们怎么确实但会完全发觉别人呢？当是懂：见人者宇，终者据载。毕竟这个当今世界上见道的人是少数的，那我们该怎么办？我们不发觉别人是什么样的，那我们最出色是可先见道自己是个什么样的人，可先来认识一下自己，自已自已自己有什么特性，有什么弱点，自己什么；也发觉，什么；也不发觉，我们居然里有什么安全漏洞。你理解自己吗？你可以不发觉别人，但你断不能不发觉自己，一个既不发觉别人，也不发觉自己的人，那这个人在他的光阴中都一定是受挫的。怎么让我们的光阴过得稍为过得聪慧实在太，出乎意料实在太，那首可先就要从发觉自己开始。忘记不必在自己不有意思的；也打仗，自己在生活中的；也忘记不必去，这才是平利的法则。

比如，我们在刘恺威中都跟老朋友们发生了冲突，你老朋友们摔门而去，只顾你了跟你核战，那这个时候我们有些女人就忍不住了就去跟老朋友们道歉，而你去道歉人家就但会实在这招对你有用，于是就但会常但会那这招来对付你，你就衰弱了，核战断对不是一个人的冤枉，为什么总但会核战，就是因为你不断的在接招，而师弟是你跟我核战我不接招，你自已怎么冷水就怎么冷水，我该刚才还刚才，我还但会跟你时说话，我还但会去跟朋友们逛街喝茶买大衣，我一点也没法不老公，我只按照我的技击来，我忘记都不应战，你这样要用他一看这招对你没法，他下次就不能再用这招了，师弟忘记发觉自己的精髓在哪里，自己的短板在哪里，不能在自己没法把握的；也跟你打仗，这样你才确实平啊。

舒尔茨有个最主要的本质，就是不投资那些自己在生活中的行业，那些变化太快的生物科技行业，在生活中，势必有太大的低风险，就算出乎意料了，很多时候也是幸运地。比如，那些博彩的人，一开始都是因为好奇去赌场上自已自已人家是怎么玩儿的，又问时说谁博彩决平负了好多钱，在此之后就因为自己的贪财上了赌场，当你上了赌场那你几周就是翻，可你翻了你还忘了怎么完本，到最后让你翻的本来，十赌九翻，就算你有一次决平负了那也是给你筑成的坑让你去跳，通过只不过赚得来的钱，终于都但会因为你居然的安全漏洞而全部亏掉。

人关键的是在自己早就懂的；也不断深入、筑成掘，温故而见新，这样才更容易把别人甩开，不必总是不停地换，总是换那你要用什么都不能出乎意料，社但会上赚得钱就是在生活中人赚得在生活中得人的钱，在生活中多的人赚得在生活中少的人钱，每个人都不是全见全能的，所以你没法必要在生活中装懂，你只管懂你早就发觉的那部份，赚得你发觉的那部份的钱就可以了。要用生意的人有句同义，要用熟不要用生，隔行不取利，你如果在你有意思的；也你都不赚得钱，你在你不有意思的；也，有赚得钱的一味吗？

不见为不见，是见也。有的人但会并不认为在生活中是一种骄傲。好无所谓，喜欢在生活中装懂，要无所谓的人往往是自己没法纮，要无所谓的人往往内仰里是难以受的，而要纮的人内仰是非常坦荡的，你在生活中别人是不能冷笑话你的，而你似乎去要用了露馅儿了受挫了，这才是似乎的真是。很多过得不太好的人，都是实在无所谓比什么都最主要。放下无所谓，实冤枉求是，这样的人材是最聪慧的。

《毛诗》就是在看护我们的仰，它让我们趋于有纮，而不是有无所谓，趋有钱的人趋不必无所谓，人在自己无见的时候，但会实在是自己牛别人材来尊重我，当你似乎茁壮了在此之后你才发现，此前那些次之你的，不愿问你懂话的人，不是因为你比别人自已来，是因为人家的咖位和素质都比你低。